Caro João Marcos,

Obrigado pela sua resposta e pela referência.

Mas, quanto à sua objeção, eu precisaria de mais argumentos, principalmente
filosóficos, para dizer que consistência é contingência e para dizer que
consistência não possa ser necessidade ou que seja confusão. Conhecimento
ou saber podem sê-lo, obrigação idem, tempo ibidem, etc. Enfim, não há essa
identificação de consistência com contingência, que eu saiba. Aliás, existe
já pelo menos uma lógica em que um dos operadores modais é interpretado
como "provável" (provable) e o seu dual como "consistente". Vide Gödel 1933
e Löb 1955, para uma discussão.

A questão que estou propondo é o caminho inverso: pessoas que interpretam o
operador de consistência como um dos modais primitivos e saber que
semântica (topológica de preferência) se poderia usar.

Em 23 de abril de 2012 21:44, Joao Marcos <botoc...@gmail.com> escreveu:

> Olá, Tony:
>
> > I write to inquire on the issue of interpreting the consistency operator
> °
> > as a modal one, either necessity or possibility.
>
> Parece que há uma confusão aqui.  O operador de consistência não é
> aparentado da necessidade ou da possibilidade, mas está mais próximo
> da noção de contingência.
>
> > 1. Are there any works which, from the perspective of neighbourhood
> > semantics, treat it as necessity operator, i.e., °A means that [[A]]
> belongs
> > to N(w)?
>
> Não se trata de um operador de necessidade.  De todo modo, a
> interpretação em termos de uma semântica de vizinhança necessita
> apenas de um operador com a propriedade de "replacement", então tudo
> bem.
>
> > 2. Are there any works which, by another topological approach, treat °A
> as
> > necessity operator defined as the interior, i.e., [[°A]]= int[[A]]?
>
> Não se trata de um operador de necessidade.
>
> > 3. 2. Are there any works which, by another topological approach, treat
> °A
> > means the closure of [[A]]?
>
> Para uma interpretação topológica, confira os trabalhos de Chris
> Steinsvold, sobre "logics of ignorance and borders".
>
> Joao Marcos
>
> --
> http://sequiturquodlibet.googlepages.com/
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