Oi Ricardo e todos! Tou assistindo! Vou aproveitar pra recomendar um vídeo bem recente do canal Philosohpy Tube, chamado "Social Constructs". Link:
http://www.youtube.com/watch?v=koud7hgGyQ8 Dá pra baixar as legendas dele com: youtube-dl -t --restrict-filenames --all-subs ' http://www.youtube.com/watch?v=koud7hgGyQ8' Esse é o trecho que começa no 4:28: Imagine another earth, called Earth Two. And on Earth Two, they have all the same ideas we do about sex, and race, and gender, all those same categories, but they also have an extra one called Schmeight. Shmeight is very simple. There's two kinds of people on Earth Two, Bigs and Minis. Bigs is any adult over five feet tall and Minis is anyone under. And let's say that whether you're a Big or a Mini really affects your life on Earth Two. Like if you're a Big, you can get a better job, you can get a nicer house, you're allowed to marry whoever you like... If you're a Mini, life is hard. Suppose we were to meet the people of Earth Two. And we said Schmeight is just a social construct: 'being a Big' or 'being a Mini' - those are clearly relational properties. They depend on how other people feel about you. They might say, No, it's not, it's not about feelings. It's objectively observable. Look, I have a tape measure! I can tell whether someone is a Big or a Mini! "Reaching tall things on my shelf is not a f*****g social construct!" [[]], Eduardo On Thu, 15 Jul 2021 at 12:25, Ricardo Pereira <rha...@gmail.com> wrote: > Bacana! > Obrigado pela dica! > Já baixei aqui, graças ao pessoal do Libgen, mas gostaria de > aproveitar pra perguntar aos membros como vêem o equilíbrio entre a > busca pela verdade e as questões morais/tribais, principalmente no > campo da esquerda (onde me incluo). > > Tem a ver com o tema do relativismo cultural e com a verdade, mas se > acharem que será off-topic pra além da conta, podem mandar no privado. > > Explicando um pouco... > > Desde que iniciei meu contato com a filosofia, sinto-me um tanto > dividido a esse respeito, tendo estranhado bastante a percepção de uma > hostilidade nítida não apenas em relação à ciência, mas à própria > racionalidade e até mesmo à verdade (talvez por ter vindo da > engenharia). > > Sempre pensei que isso passaria com o tempo e que aos poucos > entenderia por que as coisas eram assim, sendo que meu chute inicial > era que eu estava estranhando porque não levava em conta que as > pessoas estavam discutindo num contexto acadêmico muito restrito, > enquanto eu estava contaminado pelo absolutismo do senso comum. > > O problema é que hoje eu vejo que muito do relativismo e das > conclusões extremas em relação à negação da verdade e da razão estão > muito além dos muros da academia e do debate contextualizado, sendo > possível perceber inclusive em posturas de alunos do ensino médio (sou > servidor técnico-administrativo do IFRN). > > Só esse ano acabei lendo The Two Cultures (C. P. Snow)¹ e Higher > Superstition (Paul R. Gross and Norman Levitt)², que explicam bastante > coisa e teriam me ajudado MUITO a me situar, se tivesse tido contato > com eles lá pelos idos de 2010, quando entrei no mestrado em > filosofia. > > Quem quiser ver um exemplo prático do tipo de atitude que me preocupa, > pode dar uma olhada nesse vídeo (em inglês) que achei esses dias > (menos de 5 minutos, a até onde ela fala em epistemological > standpoints): > > https://youtu.be/v5wq71rjLUA?t=206 > > Pra terminar, acho essas observações de Joseph Heath (em inglês) > também bastante pertinentes no que toca uma abordagem produtiva da > racionalidade e a relação da esquerda acadêmica com a ciência: > > https://www.youtube.com/watch?v=8MvvmSlSCLc > (Menos de 10 minutos a partir do ponto marcado, o que inclui a > pergunta do cara da platéia e a resposta a ele). > > ¹ https://en.wikipedia.org/wiki/The_Two_Cultures > ² https://en.wikipedia.org/wiki/Higher_Superstition > > On Sat, 10 Jul 2021 at 20:16, Petrucio Viana <petrucio_vi...@id.uff.br> > wrote: > > > > Boa noite, > > acredito que a maioria já conhece este livro: > > > > > https://www.routledge.com/Words-of-Power-A-Feminist-Reading-of-the-History-of-Logic/Nye/p/book/9780367426903 > > > > Eu não conheço (só vi a propaganda hoje). > > Acho que pode ser do interesse de quem nunca tinha ouvido falar (como > eu)... > > > > abraços > > P > > > > -- > > Você recebeu essa mensagem porque está inscrito no grupo "LOGICA-L" dos > Grupos do Google. > > Para cancelar inscrição nesse grupo e parar de receber e-mails dele, > envie um e-mail para logica-l+unsubscr...@dimap.ufrn.br. > > Para ver essa discussão na Web, acesse > https://groups.google.com/a/dimap.ufrn.br/d/msgid/logica-l/CACRvmVQpXzqYjfV8B7pSvQEnH%3DCCkOsPKrAbXk3DMcREB-fNnA%40mail.gmail.com > . > > > > -- > > []'s ...and justice for all. > > Ricardo Gentil de Araújo Pereira > > -- > Você está recebendo esta mensagem porque se inscreveu no grupo "LOGICA-L" > dos Grupos do Google. > Para cancelar inscrição nesse grupo e parar de receber e-mails dele, envie > um e-mail para logica-l+unsubscr...@dimap.ufrn.br. > Para ver esta discussão na web, acesse > https://groups.google.com/a/dimap.ufrn.br/d/msgid/logica-l/CALsLM%3DN8efS0Q4nDTD8eAVyPDuX71ZDBSri59FLnsgC4a-Th3g%40mail.gmail.com > . > -- Você está recebendo esta mensagem porque se inscreveu no grupo "LOGICA-L" dos Grupos do Google. Para cancelar inscrição nesse grupo e parar de receber e-mails dele, envie um e-mail para logica-l+unsubscr...@dimap.ufrn.br. Para ver esta discussão na web, acesse https://groups.google.com/a/dimap.ufrn.br/d/msgid/logica-l/CADs%2B%2B6jyH_vds%3Dq0QfVfRN5oV10%2BWz48W6Np5Ma53PYq_DmQ9g%40mail.gmail.com.
