Acho que a filosofia é como o Chacrinha: veio pra confundir... 2008/9/30 Edson Dognaldo Gil <[EMAIL PROTECTED]>
> Voltemos ao assunto. Que acham deste trecho de uma introdução --de > viés analítico-- à filosofia: "… A actividade dos filósofos é, > tipicamente, argumentativa: ou inventam argumentos, ou criticam os > argumentos de outras pessoas ou fazem as duas coisas. Os filósofos > também analisam e clarificam conceitos. A palavra «filosofia» é muitas > vezes usada num sentido muito mais lato do que este, para referir uma > perspectiva geral da vida ou algumas formas de misticismo. Não irei > usar a palavra neste sentido lato: o meu objectivo é lançar alguma luz > sobre algumas das áreas centrais de discussão da tradição que começou > com os Gregos antigos e tem prosperado no século xx, sobretudo na > Europa e na América. > > Que tipo de coisas discutem os filósofos desta tradição? Muitas vezes > examinam crenças que quase toda a gente aceita acriticamente a maior > parte do tempo. Ocupam-se de questões relacionadas com o que podemos > chamar vagamente «o sentido da vida»: questões acerca da religião, do > bem e do mal, da política, da natureza do mundo exterior, da mente, da > ciência, da arte e de muitos outros assuntos. Por exemplo, muitas > pessoas vivem as suas vidas sem questionarem as suas crenças > fundamentais, tais como a crença de que não se deve matar. Mas por que > razão não se deve matar? Que justificação existe para dizer que não se > deve matar? Não se deve matar em nenhuma circunstância? E, afinal, que > quer dizer a palavra «dever»? Estas são questões filosóficas. Ao > examinarmos as nossas crenças, muitas delas revelam fundamentos > firmes; mas algumas não. O estudo da filosofia não só nos ajuda a > pensar claramente sobre os nossos preconceitos, como ajuda a > clarificar de forma precisa aquilo em que acreditamos. [WARBURTON, > Nigel. Elementos básicos de filosofia. 1. ed. Trad.: Desidério Murcho. > Lisboa: Gradiva, 1998. p.20.]"? Abraço, edg > > 2008/9/30 Francisco Antonio Doria <[EMAIL PROTECTED]> > > > > Tudo bem, mas não creio que o Sócrates de Platão seja o histórico. Penso > que é um boneco através do qual Platão faz ventriloquismo. > _______________________________________________ > Logica-l mailing list > [email protected] > http://www.dimap.ufrn.br/cgi-bin/mailman/listinfo/logica-l >
_______________________________________________ Logica-l mailing list [email protected] http://www.dimap.ufrn.br/cgi-bin/mailman/listinfo/logica-l
