Le 27/07/2018 à 18:34, Adrien Grellier - pe...@adrieng.fr a écrit :
Ailleurs, la loi de 1905 s'applique, cela concerne donc tous les
cimetières communaux. À mon avis seuls les lieux dédiés au culte ainsi
que les tombes pourraient être cartographié religion=* Comme indiqué
dans mon message précédent, les carrés confessionnels sont interdits,
même si les maires peuvent contourner l'esprit de la loi.
D'accord pour les cimetières, pour les tombes, c'est personnel et je le
verrais personnellement comme du prosélytisme si représenté sur une
carte. De plus ça veut dire que lorsque le caveau familial a été créé,
les personnes étaient de religion X (ou que la pression de la religion X
était telle que "ça ne se faisait pas"). Ça ne veut rien dire sur la
religion des personnes enterrée initialement et encore moins depuis.
Si vous allez mettre un tag religieux sur la tombe de ma grand-mère, un
fantôme va aller vous tirer du sommeil !
Baptisé "parce que ça se faisait" j'ai dû aller réclamer mon apostasie
auprès des représentants de cette religion parce qu'on m'avait baptisé
sans mon consentement. Et pour obtenir le consentement des personnes
décédées, il faudra trouver des attestations de leur soutien à cette
religion. Bien du plaisir !
Comme tu parles des écoles publiques avec 100 % de catholiques, je
parles du cas inverse, écoles privées confessionnelles : là tant
qu'elles ont un accord avec l’Éducation Nationale elles doivent
accueillir tout le monde sans distinction de religion. Donc "skoll an
diaoul" ou "boîtes de curés" (clin d’œil à Christian R.), même combat :
pas de signe religieux sur la carte.
Or en regardant rapidement sur overpass-turbo, je me suis aperçu qu'il
y a un nombre très important de cimetière marqué avec une religion en
Bretagne et dans les Vosges, ce qui pourrait être vu comme du
prosélytisme religieux, même si bien involontaire j'en suis convaincu.
Dans les Vosges je ne sais pas mais je n'ai jamais vu de cimetière
confessionnel en Bretagne.
Je suppose que ça été fait par quelques personnes et d'une discussion
avec celle là avant un revert serait de bon aloi.
Sans être un spécialiste, le nom « cimetière juif de Besançon »
renvoie plutôt à l'histoire. Un athée résidant à Besançon pourrait
tout à fait se faire enterrer ici et je serais très surpris que la
mairie ait le droit d'apposer de nouveaux signes religieux dans les
zones communes du cimetière.
Sans doute mais ça pourrait être vu comme une provocation (sauf si c'est
le conjoint/l'enfant d'une personne de confession juive ça va de soi).
Et oui, le fait que nombre d'anciens cimetières soient à côté des
églises, c'est de l'histoire, pas de la religion.
N'est-ce pas un maire apparenté communiste qui a défendu l'enclos
paroissial de Plougastel alors que le maire précédent (catholique
peut-être) voulait gâcher le site par un supermarché ? Ce qui était
cultuel est devenu culturel.
Jean-Yvon
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