Sigo aguardando por indícios mais precisos da asserção segundo os
quais o princípio de que "as contradições trivializavam o raciocínio"
se encontraria nestes trabalhos da Antiguidade.

JM


On Mon, Sep 17, 2018 at 1:41 PM Antonio Marmo <marmo.t...@gmail.com> wrote:
>
> Sim, nos trabalhos de Aristóteles, a saber as coleções “Organon” e 
> “Metafísica” trazem mais de uma dessas perspectivas. No caso, o próprio 
> Aristóteles apresenta mais de uma visão. Ele mesmo diz numa passagem do 
> Organon que premissas contraditórias não necessitam as conclusões e em outra 
> que de contradição só se pode obter conclusão falsa. Na Metafísica afirma que 
> quem aceita contradição aceita qualquer conclusão. De qualquer forma, ele 
> está respondendo a filósofos como Heráclito e Protagoras que encaravam as 
> contradições de modo “mais natural”.
>
> Também sabemos que os estóicos e os aristotélicos debatiam esses assuntos. O 
> que os estóicos consideravam paradoxos, Aristóteles considerava simplesmente 
> falácias e isto se podia aplicar também aos raciocínios contraditórios. O 
> teor completo dessas discussões, todavia, perdeu-se. Aliás, a maior parte dos 
> livros dessa época foi destruída por guerras e pela censura, sem falar da má 
> conservação dos acervos.
>
>
> On 17 Sep 2018, at 11:44, Joao Marcos <botoc...@gmail.com> wrote:
>
> >> O uso de premissas contraditórias recebeu mais de um tratamento na 
> >> Antiguidade.
> >>
> >> Uma ideia era a de que as contradições trivializavam o raciocínio.
> >
> > Você tem algum indício a apresentar de que esta ideia teria sido
> > apresentada "na Antiguidade"?
> >
> > JM

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