Assalamu Alaykom Wa Rahmatu Allah
يجوز العمل عند من يقترضُ بالرّبا لتطوير عمله وسداد ديون شركته إذا كان عمل الشركة مباحاً لقوله تعالى (ومن يكسب إثماً فإنما يكسبه على نفسه). كمايجوز العمل عند من يُقرضُ غيره بالرّبا متى كان أصل عمل الشركة مباحاً ولم يُباشر الموظّف الإقراض أو المعاونة أو الإشراف عليه A Muslim can work for the one who borrows with usury to upgrade his work and pay off his business debts, provided that the core business of the company be Sharia compliant one. Allah SWT says, which means in English (If anyone earns sin, he earns it against his own soul). Likewise, A Muslim can work for an interest- moneylender as long as the core business of his company is permissible, providing that the employee does not work in lending or processing or supervising usurious loans. Dr. Main Al-Qudah Al-Huda University www.AlhudaUniversity.org From: [email protected] To: [email protected] Subject: Interest Bearing Transactions in the US (20) Date: Sat, 15 Jun 2013 17:13:16 +0000 Assalamu Alaykom Wa Rahmatu Allah تجوز المشاركة وغيرها من صِيَغ التمويل مع صاحب المال الحرام المحض كالذي كلّ دخله من الحرام ، أو خالطه الحرام كمن مصدر ماله حلال لكن يُقرضُ ويقترضُ بالرّبا، وسواءً كان الشريك مسلماً أو كافراً، بشرط أن تمارس الشركة عملاً مباحاً. لكن الأولى بالمسلم أن يشارك الصالحين من المسلمين دون غيرهم. A Muslim can engage in any Islamically acceptable partnership with another person whom his wealth is purely prohibited by Sharia, or the one who has mixed wealth, such as the one whom his source of income is allowed, but lends and borrows with usury, and whether this partner is a Muslim or not, provided that the core business of the new company is lawful. Nevertheless, a Muslim is advised to partner with the righteous Muslims and not with any body else. Dr. Main Al-Qudah Al-Huda University www.AlhudaUniversity.org From: [email protected] To: [email protected] Subject: {Kantakji Group}. Add '11883' Interest Bearing Transactions in the US (19) Date: Sat, 15 Jun 2013 16:35:06 +0000 Assalamu Alaykom Wa Rahmatu Allah يجوز التعامل مع النوافذ الإسلامية في البنوك الربوية متى كانت المعاملة في ذاتها مشروعةً كالمضاربة والمشاركة والمرابحة وغيرها من طرق التمويل و استوفت شروط صحّتها، ولا يقدح في هذه الإباحة كون أموال البنوك جاءت بطريقةٍ غير مشروعة ، فقد تعامل النبيّ صلى الله عليه وسلم مع مشركي مكّة ويهود المدينة- بل وأكل من طعام اليهود ولحومهم- مع علمه عليه السلام بتعاملهم بالرّبا. Dealing with the Islamic windows of conventional banks is permissible as long as the very deal is consistent with Sharia like Modharabah or Mosharakahor Morabahah and any other Islamic mode of finance, provided that these modes meet the required conditions. The impermissible source of money these banks might have does not prohibit dealing with them, since the Prophet PBUH transacted with the polytheists of Mecca and Jews in Medina while knowing about them dealing with Riba Dr. Main Al-Qudah Al-Huda University www.AlhudaUniversity.org From: [email protected] To: [email protected] Subject: {Kantakji Group}. Add '11882' Interest Bearing Transactions in the US (18) Date: Sat, 15 Jun 2013 12:59:27 +0000 Assalamu Alaykom Wa Rahmatu Allah وحكم رسوم التقسيط قريبٌ من حكم رسوم إصدار القرض. فمثلاً، تسمح الجامعات للطّلاب دفع الرسوم الدراسية بالتقسيط على مدار الفصل الدراسيّ، وقد تتولّى فعل ذلك بنفسها وقد تُحيل أمر التقسيط لمؤسّسةٍ أخرى تتولى أمر حساب وتخزين معلومات وجمع الرسوم الجامعيّة بمقابلَ تتقاضاه. فإذا كانت رسوم التقسيط مبلغاً ثابتاً (وهي كذلك) حتى وإن كان دورياً فلا يُعدّ من الرّبا، ويُمكن تخريجه على أنّه مقابل الجهد المبذول في تحصيل المال وتوثيق ذلك، كما يمكن تخريجُه بالنّسبة للطالب على أنّه جزءٌ من أصل الدّين. فإذا كانت الرسوم الدراسية 1000 نقداً، والجامعة تأخذ 25 دولار عن كل قسط وتسمح بثلاثة أقساط ، فيمكن أن يُقال أنّ الطالب أمام خيارين: إما 1000 حالّة ، أو 1075 بالتقسيط : Similar to the aforementioned is the installment fees. For example, universities allow students to pay their tuition fees on installments throughout the semester. They may collect the tuition by themselves or through a collection agency, who saves the data and collect the money for a fee. If the installments duties are fixed sum of money-which is the case- it is then not considered usury, even if it is charged periodically, since it can be taken as service fees. For the student, it could be taken as a part of the loan itself. So, if the total fees are $1000, and the university allows 3 installments and charges $25 for each installment, then it could be said that the student has two options: either $1000 full payment or $1075 installments. Dr. Main Al-Qudah Al-Huda University www.AlhudaUniversity.org -- -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group. To post to this group, send email to [email protected] To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to [email protected] For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة. --- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group. To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to [email protected]. To post to this group, send email to [email protected]. Visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup. For more options, visit https://groups.google.com/groups/opt_out.
