Καλημέρα κύριε Νικολαίδη και σας ευχαριστώ, μου λύσατε κάποιες απορίες. 


Στάλθηκε από το iPhone μου

23 Ιαν 2018, 2:44 μμ, ο χρήστης «Christakis Nicolaides 
<[email protected]>» έγραψε:

> Αγαπητή κυρία Μανιατάκη,
> 
> 
> 
> Η Catalina Devandas Aguilar είναι παραπληγική και εργάζεται δεκαετίες για τα 
> δικαιώματα των ατόμων με αναπηρίες και συνεισφέρει τόσο ως νομικός στα 
> ανθρώπινα δικαιώματα όσο και ως ακτιβίστρια και ενεργή πολίτιδα, στη χώρα της 
> και στο διεθνές πεδίο. Προφανώς στα όσα μελετά και δηλώνει έχουν επιδράσει 
> σημαντικά οι προσωπικές της εμπειρίες.
> 
> 
> 
> Εργάστηκε στο Strategic Partnerships with the Disability Rights Advocacy Fund 
> και στην ομάδα της Γραμματείας των Ηνωμένων Εθνών που είχε την ευθύνη για τη 
> Σύμβαση του ΟΗΕ για τα δικαιώματα των Ατόμων με Αναπηρίες, ενώ προηγουμένως 
> συνεισέφερε στις εργασίες της Διεθνούς Τράπεζας ως σύμβουλος για θέματα 
> Αναπηρίας και Συμπεριληπτικής Ανάπτυξης στη Λατινική Αμερική και την περιοχή 
> της Καραϊβικής (Disability and Inclusive Development). Άρχισε ως Μέλος του 
> Συμβουλίου του Δικτύου Οργανώσεων Λατινικής Αμερικής για τα Άτομα με 
> Αναπηρίες αντιπροσωπεύοντας τη συγκεκριμένη περιοχή στη Διεθνή Συμμαχία για 
> την Αναπηρία.
> 
> 
> 
> Οι θέσεις της είναι ιδιαίτερα προοδευτικές και ανταποκρίνονται στα επίπεδα 
> προστασίας που μετά από χρόνια κερδήθηκαν από τα παγκόσμια αναπηρικά κινήματα.
> 
> Η λέξη επιλεξιμότητα είναι μετάφραση της λέξης «eligibility» και δεν 
> αναφέρεται όχι στην επιλογή του ίδιου του ατόμου εάν είναι ή δεν είναι άτομο 
> με αναπηρία αλλά των αρχών ή των φορέων που αναλαμβάνουν θέματα αξιολόγησης. 
> Ενδεχομένως να υπάρχει καταλληλότερη λέξη για σκοπούς μετάφρασης.
> 
> 
> 
> Ως προς τη θέση σας -η οποία ασφαλώς είναι απόλυτα σεβαστή- ότι η αναπηρία 
> είναι το ίδιο με τη βλάβη και η άνευ ετέρου ταύτιση της ασθένειας με την 
> αναπηρία έχει ήδη αποδείξει σωρεία προβλημάτων που συνεχίζουν να απομονώνουν 
> και να περιθωριοποιούν τα άτομα με αναπηρίες. Το πώς αυτό αποδείχθηκε είναι 
> στη βιβλιογραφία και δεν αναφέρομαι στη βιβλιογραφία που έγινε χάριν της 
> βιβλιογραφίας αλλά στη βιβλιογραφία που συγκεντρώνει ή είναι απόρροια των 
> βιωμάτων των ίδιων των ατόμων με αναπηρίες.
> 
> 
> 
> Βεβαίως και η αναπηρία είναι ζήτημα στη διαβίωσή μας. Όμως δεν είναι η 
> αναπηρία που μας εμποδίζει να ζούμε στον κόσμο των άλλων. Δεν δέχομαι ότι 
> πρέπει όλα να κατασκευάζονται για τους άλλους αλλά όχι για τα άτομα με 
> αναπηρία. Αυτό είναι άκρως συντηρητικό. Επομένως την αναπηρία μου τη 
> δημιουργεί και το περιβάλλον που δεν έχει τα κατάλληλα υποβοηθητικά μέσα για 
> μένα είτε είναι συνοδοί, είτε είναι προσαρμοσμένο υλικό κλπ. Για παράδειγμα, 
> μπορώ να σπουδάσω εάν μου δώσουν προσβάσιμα πανεπιστήμια και κείμενα και 
> διαδικασίες εξέτασης κλπ. Τα επιδόματα πρέπει να λαμβάνουν υπόψη ότι τα 
> χρήματα που θα πάρω δεν είναι για να «θεραπευτώ» αλλά για να πληρώσω εκείνο 
> το πρόσθετο κόστος για τα όσα δεν μερίμνησαν αυτοί που έπρεπε να μεριμνήσουν 
> (π.χ. πανεπιστήμια).
> 
> 
> 
> ----- Original Message ----- From: "Μαρια Μανιατακη" 
> <[email protected]>
> To: "orasi mailing list" <[email protected]>
> Sent: Tuesday, January 23, 2018 12:47 PM
> Subject: Re: [Orasi] Catalina Devandas: εισήγηση για την αξιολόγηση των 
> ατόμων με αναπηρία. Ειδικής Εισηγήτριας (Rapporteur) των Ηνωμένων Εθνών για
> 
> 
>> Πραγματικά ήθελα να ξερά, που την βρήκαν αυτήν και την έκαναν 
>> εμπειρογνώμονα. Αλλά βέβαια, κάτι τέτοιοι  εμπειρογνώμονες μας έχουν φάει. 
>> αυτοί όλοι, οι μόνες εμπειρίες που έχουν από Θέματα της καθημερινότητας όχι 
>> μόνο των ατόμων με αναπηρία, αλλά και του κάθε ανθρώπου γενικότερα, είναι 
>> Μέσα από βιβλία. Και στην προκειμένη περίπτωση, κανείς τους δεν είναι ΑμεΑ, 
>> Κανείς τους δεν έχει συναναστραφεί με κάποιο άτομο με αναπηρίες Για να 
>> γνωρίζει έστω και το παραμικρό για τις δυσκολίες που μπορεί να αυτά τα άτομα 
>> να αντιμετωπίζουν στην καθημερινότητά τους.
>> Έχω αρκετές ενστάσεις για το κείμενο που διάβασα. Παραδείγματος χάριν, λέει:
>> Είναι σημαντικό να γίνει διαχωρισμός ανάμεσα στην αξιολόγηση (assessment),
>> τον καθορισμό (determination) και την επιλεξιμότητα (eligibility) της
>> αναπηρίας. Κατά τη γνώμη μου, όρος επιλέξημότητα  Της αναπηρίας,είναι 
>> εντελώς αδόκιμος. Δηλαδή το άτομο με αναπηρία, επιλέγει να είναι ανάπηρο;
>> Πιο κάτω, λέει: Αξιολόγηση της αναπηρίας είναι η εκτίμηση της μορφής και του
>> βαθμού της αναπηρίας ενός ατόμου, αλλά δεν καθορίζει κατά πόσο ένα άτομο
>> είναι άτομο με αναπηρία σε σχέση με συγκεκριμένες επιδοματικές παροχές ή
>> υπηρεσίες, ή κατά πόσο το άτομο είναι δικαιούχο αυτών καθότι μπορεί να
>> εφαρμόζονται και άλλα κριτήρια.
>> Ουσιαστικά, μας λέει ότι άτομα που έχουν την ίδια ακριβώς Άνναπηρία, μπορεί 
>> να μην δικαιούνται τις ίδιες παροχές, είτε σε επιδόματα είτε υπηρεσίες. Αυτό 
>> το θεωρώ απαράδεκτο. Και εντελώς ρατσιστικό.
>> Λέει πιο κάτω: Μία συμβατή με τη Σύμβαση προσέγγιση  της αξιολόγησης της 
>> αναπηρίας θα
>> πρέπει να λαμβάνει υπόψη τις επιπτώσεις των περιβαλλοντικών παραγόντων και
>> του πλαισίου που εξετάζεται (συγκυριακών παραγόντων). Ακολουθώντας την
>> κοινωνική κατανόηση της αναπηρίας, οι αξιολογήσεις της αναπηρίας χρειάζεται
>> να εκτιμούν την αλληλεπίδραση ανάμεσα στους προσωπικούς/ατομικούς παράγοντες
>> (όπως την κατάσταση υγείας, τις βλάβες και τους λειτουργικούς περιορισμούς)
>> και τους περιβαλλοντικούς παράγοντες.
>> 
>> Όλα αυτά, είναι ασυναρτησίες. Η αναπηρία ενός ατόμου, πρέπει να έχει να 
>> κάνει μόνο με την υγεία του, και τις οποίες βλάβες σε αυτήν. Όλα τα 
>> υπόλοιπα, είναι άσχετα με την αναπηρία. Περιβαλλοντικοί παράγοντες, τα 
>> προσωπικά ή ατομικά  κριτήρια, οι συγκυριακοί Παράγοντες, έχουν να κάνουν με 
>> όλους τους ανθρώπους που ζουν πάνω στη γη, και αφορούν καθαρά τον τρόπο ζωής 
>> τους, είτε είναι άτομα με αναπηρία είτε όχι.
>> Λέει επίσης: Είναι αναγκαίο να αναπτυχθούν πιο απλοποιημένα μέσα τα οποία να 
>> διευκολύνουν
>> την πρόσβαση σε προγράμματα κοινωνικής προστασίας, περιλαμβανομένων των
>> επιδοματικών παροχών για την αναπηρία και υποστηρικτικών υπηρεσιών.
>> Συμφωνώ απόλυτα. Όμως, με όλες αυτές τις υποθέσεις, και τις συζητήσεις περί 
>> λειτουργικότητας, κοινωνική προσεγγίσεις, κι άλλες τέτοιες ασυναρτησίες, το 
>> μόνο που κάνουμε, είναι να δυσκολεύουμε τη ζωή των  ίδιων των αναπήρων, και 
>> κατεπέκταση όλης τις υπόλοιπης κοινωνίας. Τι πιο απλό από την έως τώρα 
>> ιατρική προσέγγιση της αναπηρίας. Ίσχυαν και ισχύουν τα ίδια για όλους Όσους 
>> έχουν την ίδια αναπηρία, παραδείγματος χάριν τύφλωση. Ίσχυαν και ισχύουν τα 
>> ίδια για όλους τους παραπληγικούς, για όλους τους νεφροπαθείς, για όλους 
>> τους κινητικά ανάπηρους. Όλες αυτές οι προσεγγίσεις, που βασίζονται  στην 
>> λειτουργικότητα και στους κοινωνικόπεριβαλλοντικούς παράγοντες, το μόνο που 
>> θα καταφέρουν είναι να δημιουργήσουν έχθρες και αντιπαλότητες μεταξύ ατόμων 
>> με ίδιες αναπηρίες. Απαράδεκτο!
>> 
>> 
>> Στάλθηκε από το iPhone μου
>> 
>> 23 Ιαν 2018, 9:54 πμ, ο χρήστης «Kostas .D. Theodoropoulos 
>> <[email protected]>» έγραψε:
>> 
>>> Είναι αναγκαίο να αναπτυχθούν πιο απλοποιημένα μέσα τα οποία να διευκολύνουν
>>> την πρόσβαση σε προγράμματα κοινωνικής προστασίας, περιλαμβανομένων των
>>> επιδοματικών παροχών για την αναπηρία και υποστηρικτικών υπηρεσιών.
>> ________
>> 
>> Orasi mailing list
>> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
>> [email protected]
>> και στο θέμα γράψτε unsubscribe
>> 
>> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
>> λίστας στείλτε email στην διεύθυνση
>> [email protected]
>> 
>> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
>> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
>> 
>> Για το αρχείο της λίστας
>> http://www.mail-archive.com/[email protected]/
>> Εναλλακτικό αρχείο:
>> http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
>> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
>> http://www.freelists.org/archives/orasi
>> __________
>> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
>> http://www.nvda-project.org/
>> _____________
>> Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
>> προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών
>> ____________ 
> 
> 
> ________
> 
> Orasi mailing list
> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
> [email protected]
> και στο θέμα γράψτε unsubscribe
> 
> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
> στείλτε email στην διεύθυνση
> [email protected]
> 
> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
> 
> Για το αρχείο της λίστας
> http://www.mail-archive.com/[email protected]/
> Εναλλακτικό αρχείο:
> http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
> http://www.freelists.org/archives/orasi
> __________
> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
> http://www.nvda-project.org/
> _____________
> Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
> προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών
> ____________
 ________

Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
[email protected]
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
[email protected]

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/[email protected]/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__________
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_____________
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών
____________

Απαντηση