Interessante comparação. Sobretudo no contexto de uma discussão sobre inclusão. Não ficou claro para mim, porém, o que mostra esse outro exemplo.
Um abraço, Giorgio Il giorno gio 11 giu 2020 alle ore 14:41 jyb <jyb.logic...@gmail.com> ha scritto: > Gostaria de assinalar outro livro do Brunot Poizat "Groupes stables" que > também foi traduzido em ingles: > https://www.ams.org/books/surv/087/surv087-endmatter.pdf > Na versão francesa no inicio de cada capitulo tem uma foto de uma linda > mulher. Na versão americana isso foi censurado como explica o Poizat no > prefacio da versão ingles: > "Naturally, I would have preferred that this second edition be a plain > reproduction of the first, but the editor of the AMS Publications that > approached me (Sergei > Gelfand) was firmly opposed to this eventuality. He also made clear from > the beginning that the beautiful pictures that adorn the original will not > be included, > justifying his brutal decision by a call to American folklore (copyright > problems) according to which anything is fair provided it follows the law > of commercial morals > (to illustrate the point, Walt Disney produced a film on Notre Dame de > Paris without mentioning Victor Hugo as a co-author of the scenario, his > works being long > ago in the public domain)." > JYB > > > Le jeudi 11 juin 2020 10:03:00 UTC-3, Walter Carnielli a écrit : >> >> Car@s colegas: >> >> Infelizmente devido a um deadline não consegui participar da apresentação >> do João Marcos ontem sobre o Dia Da Lógica Inclusiva. >> >> Dessa forma eu continuo sem entender exatamente o que significa ter um >> slot lá, mas de todo modo a sugestão do João Marcos é realmente muito boa. >> >> Há tempos eu levanto a questão da ditadura anglofônica na pesquisa em >> lógica. >> >> Já aconteceu comigo ter trabalho dos rejeitados sumariamente por pequenas >> questões linguísticas, ou porque o trabalho não vinha do Canadá ,Estados >> Unidos Inglaterra Austrália e Nova Zelândia. >> >> E o preconceito é também dos leitores l, daqueles que citam: eles têm >> mais confiança em citar o Priest do que alguns de nós, por exemplo, quando >> se trata de paraconsistência. Nisso amigo que nos perdoe tomá-lo como >> exemplo mas é o mais obvio. >> >> Isso se "explica" porque o Priest, publicou no New York Times --mas de >> novo o jornal vai preferir publicar as coisas dele do que de alguém de >> nós. >> >> >> As coisas se repetem em cadeias muito longas. >> >> Eu até queria falar sobre isso, mas parece que já acabou o espaço --ou >> vai haver outro? >> Aguém sabe disso, ou o João sabe nos dizer? >> >> Abraços >> > -- > Você recebeu essa mensagem porque está inscrito no grupo "LOGICA-L" dos > Grupos do Google. > Para cancelar inscrição nesse grupo e parar de receber e-mails dele, envie > um e-mail para logica-l+unsubscr...@dimap.ufrn.br. > Para ver essa discussão na Web, acesse > https://groups.google.com/a/dimap.ufrn.br/d/msgid/logica-l/a92ad60a-a5e3-407d-884c-58483679cc14o%40dimap.ufrn.br > <https://groups.google.com/a/dimap.ufrn.br/d/msgid/logica-l/a92ad60a-a5e3-407d-884c-58483679cc14o%40dimap.ufrn.br?utm_medium=email&utm_source=footer> > . > -- Você está recebendo esta mensagem porque se inscreveu no grupo "LOGICA-L" dos Grupos do Google. Para cancelar inscrição nesse grupo e parar de receber e-mails dele, envie um e-mail para logica-l+unsubscr...@dimap.ufrn.br. Para ver esta discussão na web, acesse https://groups.google.com/a/dimap.ufrn.br/d/msgid/logica-l/CAECRgWWf4CEtXNZTmdcU9zzENTmOpPxyR_11MtXO-qqVmxMkEQ%40mail.gmail.com.
