Recebi a  mensagem a seguir do Instituto Brasileiro de Filosofia e Ciência
Raimundo Lúlio,  uma  entidade sem fins lucrativos que tem como objetivo
principal apoiar e fomentar, no Brasil, estudos filosóficos, especialmente
sobre o pensador maiorquino Raimundo Lúlio, e divulgar a cultura catalã.

Este instituto publicou uma tradução portuguesa dos primeiros escritos do
Frege   por Paulo Alcoforado. Estamos agora trabalhando com o ele para
publicar daqui muito pouco uma versao bilingua da Begriffsschrift na nossa
coleção Cadernos de Lógica e Filosofia
http://www.collegepublications.co.uk/clf/

Jean-Yves

*Caso o conteúdo da mensagem não abra imediatamente, clique aqui
<http://www.ramonllull.net/newsletters/divulgacaodelivros0320171.htm>. *



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*A NOVA LÓGICA *

Raimundo Lúlio (1232-1316) foi um dos mais admiráveis eruditos cristãos da
Idade Média. Sua extensa produção literária, cerca de 250 obras escritas em
latim, catalão ou árabe, está repleta de doutrinas originais que
influenciaram grandes pensadores como Nicolau de Cusa, Giordano Bruno e
Leibniz. Embora grande parte dos historiadores da lógica exaltem a Arte de
Lúlio, cumpre não esquecer que o *Doctor Iluminatus *também redigiu outras
obras sobre os mais variados e originais temas da lógica medieval. Entre
elas está *A Nova Lógica*, que se destaca por encerrar diversas inovações
como uma teoria da inferência capaz de lidar com diferentes tipos de
argumentos informais e dois novos métodos de prova, a saber, a demonstração
por equiparação, que legitima o uso de argumentos no discurso teológico,
garantindo a verdade das conclusões com base na igualdade dos atributos
divinos, e a demonstração por hipótese, que consiste em contrapor duas
suposições contraditórias e evidenciar as conseqüências impossíveis
implicadas por uma delas para então assegurar a verdade da outra. Neste
contexto, resta ainda mencionar a falácia da contradição, que ocupa um
lugar privilegiado na lógica de Lúlio, pois permite a verificação da
validade de argumentos, a unificação da teoria das falácias e a
transformação de argumentos dialéticos em demonstrativos.


*OS PRIMEIROS ESCRITOS LÓGICOS DE GOTTLOB FREGE *

Gottlob Frege (1848 - 1925) fez contribuições essenciais para a Lógica e a
Filosofia da Linguagem. Ele é amplamente considerado "o pai" da Filosofia
Analítica, uma das mais importantes correntes da Filosofia Contemporânea
que toma a análise lógica da linguagem como ponto de partida obrigatório de
qualquer pesquisa filosófica. Os escritos lógicos de Frege não contêm
apenas um sistema de regras de inferência ("um cálculo"), mas também uma
teoria da estrutura lógica dos pensamentos ("uma teoria do juízo"). Para
explicitar essa estrutura, Frege construiu uma linguagem formal cujas
sentenças têm uma estrutura gramatical que corresponde supostamente à
estrutura lógica dos pensamentos expressos. O desenvolvimento lógico de
Frege divide-se em duas fases. A primeira distingue-se da segunda pela
falta da famosa distinção entre "sentido" e "referência". Os escritos
traduzidos aqui pertencem à primeira fase. Eles são básicos para o estudo
da lógica em geral e da lógica fregeana em particular. O escrito central
desta fase é a Begriffsschrift de 1879, que é traduzida aqui pela primeira
vez para o português.

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O Anticristo de Raimundo Lúlio é diferente de qualquer uma das inúmeras
obras que se escreveram sobre este tema em todos os tempos. É único.

700 anos após a sua morte, o Doutor Iluminado foi identificado como
aristotélico, idealista, escotista, escolástico, racionalista, utópico,
alquimista, autodidático, modernista e fantástico. A realidade, contudo, é
que nos dias de hoje ainda ninguém sabe com certeza em que fontes se
inspirou durante seus quase dez anos de estudo e formação a que se entregou
após a sua conversão.

Lúlio não foi comprendido. A leitura deste livro sugerirá, muito
provavelmente, que Ramon Llull só podia ser plenamente entendido a partir
deste terceiro milênio.



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