Caro Alessio: Sobre a lista (vazia ou não) de filósofos brasileiros, Joao Marcos e Dória ajudaram a produzir uma relação de candidatos.
Sobre Priest: de fato, Priest escreve bem sobre vários temas , é competente e erudito. Só não sei se isto faz dele um grande filósofo. Temos relações bastante cordiais, inclusive ele me convidou para ficar 2 meses em Melbourne recentemente, e comparar as versões de paraconsistentismo que defendemos no Brasil e na Austrália. Não deu muito certo: diversos colegas australianos e neo-zelandeses (Zach Weber, Ed Mares, JC Beal, Ross Brady, e varios estudantes) acabaram compreendendo melhor a tal "escola brasileira". Mas o Priest mesmo, britanicamente, não se manifestou: nem contra, nem a favor, nem muito pelo contrário... Mas não posso concordar com você quando diz que Filosofia e Lógica sejam empreendimentos muito diferentes. Não são, pelo menos quando filósofos falam sobre Lógica. E também tenho dúvida de que Francesco Berto tenha aprendido tão bem com Priest e ser um "grande" filósofo (e Manuel Bremer idem). Considero que certas atitudes são francamente anti-filosóficas. Veja só: Em " How to Sell a Contradiction: The Logic and Metaphysics of Inconsistency. Studies in Logic. College Publications, 2007 na p. 162 Berto afirma o seguinte: “These difficulties seem to speak against the philosophical import of the Brazilian approach to paraconsistency (which is why it has been dealt quickly in this Chapter)." E M. Bremer em “An introduction to paraconsistent logics”. Peter Lang, Frankfurt, 200, p. 117), já havia dito que: “introducing `consistent contradictions' [...] awaits epistemic elucidation: If we have A and :A, then we should take A as false, shouldn't we? And how can we take A to be consistent and have A and :A at the same time?" E de fato Bremer já havia anunciado em "Wahre Widersprche. Einfhrung in die parakonsistente Logik. Academia, 1998", p. 53, que se negava a considerar os sistemas de da Costa, devido a “dificuldade filosóficas insuperéveis”: "Da Costa-Systeme werden deshalb hier nicht weiter betrachtet" Em reação a tal desdém filosófico, Marcelo Coniglio eu escrevemos um pequeno artigo, "On Discourses Addressed by Infidel Logicians", em Paraconsistency: Logic and Applications Series: Logic, Epistemology, and the Unity of Science, Vol. 26, Springer Tanaka, K.; Berto, F.; Mares, E.; Paoli, F. (Eds.) ISBN 978-94-007-4437-0 (a aparecer em agosto de 2012) http://www.springer.com/philosophy/logic+and+philosophy+of+language/book/978-94-007-4437-0 Versao preliminar disponível em: http://www.cle.unicamp.br/prof/coniglio/WCP4.pdf Francesco Paoli e Ed Mares sem dúvida são sensatos e desprovidos de preconceitos, mas de toda forma devemos agradecer que, junto com Berto e Tanaka, aceitaram nosso artigo na coleção. Isso sim, já é um bom começo... Abs Walter ----------------------------------------------- Prof. Dr. Walter Carnielli Director Centre for Logic, Epistemology and the History of Science – CLE State University of Campinas –UNICAMP 13083-859 Campinas -SP, Brazil Phone: (+55) (19) 3521-6517 Fax: (+55) (19) 3289-3269 Institutional e-mail: [email protected] Website: http://www.cle.unicamp.br/prof/carnielli _______________________________________________ Logica-l mailing list [email protected] http://www.dimap.ufrn.br/cgi-bin/mailman/listinfo/logica-l
