ALMAN CUMHURREISI JOACHIM GAUCK’A TURK HUKUMETININ VEREMEDIGI CEVABI TURKISH FORUM SIZIN ICIN VERDI..
DEVAM ICIN.. KAMPANYAYA KATILINIZ… May 4, 2015 *Alman cumhurreisi Joachim Gauck yuzumuze en buyuk hakaretiyle baka baka tukurdu.* *Ankara hukumeti yalayip yuttu.* *Tek bir kelime bile karsilik veremedigini alman gazeteleri bile yaziyorlar.From: a.gee [[email protected]]* *====================================* Sent: Friday, 1. May 2015 13:36 To: [email protected] Subject: Ihre Erklärung an den Ökumenischen Gottesdienst im Berliner Dom am 23. April 2915. *Herrn Joachim Gauck* *Präsident der Bundesrepublik* *Deutschland D – 11011 Berlin.* *Sehr geehrter Herr Präsident.* Ich habe Ihre Rede gelesen und finde sie, mit einem einzigen Wort: Abscheulich. *Konusmanizi okudum. Tek bir kelimeyle vasiflandirabilirim: Tiksindirici*. Sie haben die traditionelle deutsch-türkische Freundschaft in Ihrer Rede einfach mit einem Schlag vernichtet. Ohne die andere Seite der Geschichte zu lesen und zu recherchieren, *Sozunuzle an’anevi Türk-alman dostlugunu bir cirpida silip attiniz. Tarihin arka sayfasini okumadan, arastirmadan* haben Sie Ihren Urteil, wie Roland Freisler, nicht nur einseitig ausgesprochen, sondern auch, was die Deutschen während der nazionalsozialistischen Zeit gegen die Juden für ein *Roland Freisler usulu, Almanlarin yahudilere yaptiklari kopyalayip,* Verbrechen gemacht haben, einfach auf die Türken kopiert. *sanki Türkler yapmis gibi.* Ich gehöre einer Generation, die den 1. Welt- (1914-1918) und den Freiheitskrieg der Türken (1919-1922) mitten drin erlebt hatte. Die Türken haben an vier verschiedenen *Ben 1. cihan harbini ve Istiklal hatrbini icinde yasamis neslin**evladiyim. Türkler 4 cephede ayni anda carpistilar* Fronten für die Verteidigung ihrer Heimat gekämpft. Wissen Sie, was die Heimatverteidigung ist? Wissen Sie Herr Präsident? Bestimmt nicht. Das lernt man nicht in Schulbüchern. *Siz vatan mudafaasinin ne demek oldugunu bilir misiniz? Belliki, hayir. Bu mektep kitaplarinda ogrenilmez.* Nur solche, die ihre eigene Heimat verteidigen und dafür kämpfen, wissen genau, was das bedeutet. Die Deutschen haben in beiden Weltkriegen für ihren Kaiser, Führer gekämpft, *Yanliz vatanlarini mudafaa edenler bilirler. Almanlar 2 cihan harbinde Kaiser ve Führer icin harbe gittiler, vatanlarini mudafaa icin degil, cunku onlarin vatanlarina kimse tecavuz* aber nicht für die Verteidigung ihrer Heimat, denn niemand hat ihre Heimat angegriffen. Ich war in der Türkei während des 2. Weltkrieges, wohl aber, während meiner Tätigkeit in *etmedi. 2. cihan harbi esnasinda Turkiye’de idim.* USA, nur kurze Zeit, in Vietnam. Dort habe ich es gesehen. *Amerika’da bulundugum zaman kisa muddet Vietnam’a gittim. orada gordum.* Dieses Thema wurde mit dem Lausanner Friedensvertrag am 24. Juli 1923 ein für alle Mal abgeschlossen. Alle Signatarstaaten tragen dieselbe Verantwortung wie die Türken. Die *Bu mevzu 24 temmuz 1923 gunu Lausanne sulh muahedesiyle kapanmistir. Muahedeyi imzan eden devletlerde Turkiye kadar sucludurlar.* Türkei wurde nach dem 1. Weltkrieg in 1918 von den Alliierten Siegermächten besetzt gewesen. Vom osmanischen Staat haben die Türken kein qm Land geerbt. Von den *Turkiye muttefikler tarafindan isgalinden sonra osmanli devletinden 1 m2 toprak miras kalmamistir.* Besatzungsmächten haben die Türken ihre Heimat mit ihrem Blut entreisst und die Türkei ist das einzige Land, das nach Ende des 1. Weltkrieges mit eigener Kraft entstanden ist, *Isgal kuvvetlerinin ellerinden kanlariyla sokerek almistir. Turkiye kendi gucuyle meydana gelen tek devlettir,* und nicht mit Hilfe der Allierten Mächten entstandene Staaten wie Finland, Polen, die 3 Baltischen Länder, Tschekoslowakei, Ungarn, Österreich und Yugoslawien. *Diger 9 devlet gibi muttefiklerin destegi ile meydana gelmemislerdir.* Dieses Thema ist in Deutschland erst nach dem Verfall des Eisernen Vorhanges und der Wiedervereinigung beider deutschen Staaten wieder aufgerollt. Warum hat Deutschland *Bu mevzu Almanya’da Demirperde’nin cokusu ve 2 Almanya’nin birlesmesindenm sonra hayata gecirildi. Almanya neden 100 sene sabretti?* 100 Jahre lang gewartet? Heute gibt es keine bolschewistische Gefahr mehr. Deswegen? *Bolsevik tehlikesi kalmadigi icin mi?* Im letzten Teil Ihrer Rede sprechen Sie von einem Hirngespinst, der vom Führer entstanden sein soll „wer spricht denn von der Vernichtung der Armenier?“. Wissen Sie, dass der *Konusmanizin son kisminda Führer’in “ermenilerden kim bahsediyor?” sozunden bahsediyorsunuz.* Führer grossen Respekt von den Türken hatte? Auf dem Gipfel seiner Macht musste der Führer beugen, als er die berühmte Antwort vom 12.3.1941 entnahm. Ich würde mich sehr *Fuhrer’in Turklere karsi buyuk hurmeti oldugunu bilir misiniz? Fuhrer, karyerinin zirvesinde en agir mektubu 12.3.’41 de Turklerden almistir.* gerne freuen, Herr Präsident, wenn Sie mir diese Führerspassage beweisen würden, wo es sich befindet. Es ist nirgendswo geschrieben. Und in keiner seiner Rede ist es *Bana lutfen Fuhrer’in soyledigi pasaji gosterir misiniz? Yazili hic bir yerde yok. Konusmalarinda hic bir kaydi bulunmuyor.* aufgezeichnet worden. Haben die Deutschen, die jedes Atem ihres Führers aufgenommen haben, haben sie ausgerechnet das vergessen? *Fuhrer’lerinin nefesini bile kayda alan alman milleti unuta unuta bunu mu unuttular?* Wie Sie wissen, wurde in Deutschland die Ereignisse in 1915, seit geräumiger Zeit, in den Schulbüchern als Völkermord eingeführt, um die Türken zu defamieren, *Bir muddetten beri Almanya’da mektep kitaplarinda 1915 hadiseleri, Turkleri asagilamak icin, soykirim olarak okutuluyor* wie vor 80 Jahren. Vor 80 Jahren hat es in Deutschland genauso angefangen. Oder nicht? Deswegen empfehle ich jeden Türken seinen Koffer heute bereit zu halten, *tipki 80 sene once oldugu gibi. Bundan dolayi tanidigim her Turke bavulunu hazir tutmasini tembih ediyorum.* denn morgen den Koffer zu packen könnte zu spät sein. *Yarina birakmasi cok gec olabilir.* Wäre Roland Freisler heute am Leben gewesen, hätte er genauso gehandelt. Roland Freisler bugun hayatta olsaydi, o da ayni seyi soylerdi. Mit freundlichen Grüssen Dr. Azmi Güran Ph.D. Prof.Eng. SOZDE SOYKIRIMI TANIMIYARAK , TANIYANLARA KARSI BIR KAMPANYA BASLATAN TURK AYDINLARINA SIZDE BIR AYDIN OLARAK KATILINIZ http://www.turkishnews.com/content/2015/05/04/sozde-soykirimi-tanimiyarak-taniyanlara-karsi-bir-kampanya-baslatan-turk-aydinlarina-sizde-bir-aydin-olarak-katiliniz/ Dr. Kayaalp Buyukataman, Baskan ------------------------------------------------------------------------ a45UyF587661-150505162630 Oraj Poyraz [email protected] 2015/05/06 12:21 4 58 1 undefined [email protected] Kuran dort seviyede okunabilir. Ilk seviye, zahiri(gorunen) manadir. Sonraki, batini(ic-derin) mana. Ucuncu, batininin batinidir. Dorduncu seviye o kadar derindir ki kelimeler kifayetsiz kalir tarif etmeye. TEBRIZ LI SEMS Duveli Muazzama ile eski dostlugumuzu devam ettirseydik, degil Izmir den hicbir taraftan mahrum kalmayacaktik. Itilaf devletlerinin itimadini mutarekeden beri cidden kazansaydik, artik bu topraklarda Ittihatci olmadigini ispat edebilseydik, daha uygun sulh sartlari elde edecektik (ALi KEMAL, Peyami Sabah, 19.2.1920) Din halkin afyonudur Din-disi elestirinin temelini su olusturuyor: insani insan yapan din degil, dini yapan insandir. Yani din, henuz kendine erismemis ya da coktan yitirmis bulunulan insanin sahip oldugu kendinin bilinci ve kendinin duygusunu olusturuyor. Ama insan, dunyanin disinda herhangi bir yere cekilmis soyut bir oz degil. Insan, insanin dunyasi, devlet, toplum anlamina geliyor. Bu devlet, bu toplum, dunyanin tersine cevrilmis bilinci olan dini uretiyor, cunku kendileri alt-ust olmus bir dunya olusturuyor. Din bu dunyanin genel teorisini, onun an$iklopedik ozetleme kitabini, onun halksal bicimdeki mantigini, onun tinselci point d honneur unu (onur sorununu), kendinden gecmesini, ahlaksal onaylanmasini, gorkemli tamamlayicisini, teselli ve aklanmasinin evrensel temelini olusturuyor. Din insanal ozun dogaustu gerceklesmesini olusturuyor, cunku insanal oz gercek gerceklige sahip bulunmuyor. Oyleyse dine karsi savasim vermek, dolayli olarak dinin tinsel aromasini olusturdugu dunyaya karsi savasim vermek anlamina geliyor. Dinsel uzuntu, bir olcude gercek uzuntunun disavurumu ve bir baska olcude de gercek uzuntuye karsi protesto oluyor. Din ezilen insanin icli ezgisini, kalpsiz bir dunyanin sicakligini, tinin distalandigi toplumsal kosullarin tinini olusturuyor. Din, halkin afyonunu olusturuyor. Halkin aldatici mutlulugunu olarak dini ortadan kaldirmak, halkin gercek mutlulugunu istemek anlamina geliyor. Halkin kendi durumu uzerindeki yanilsamalardan vazgecmesini isteme, halkin yanilsamalara gereksinim duyan bir durumdan vazgecmesini istemek anlamina geliyor. Oyleyse dinin elestirisi, dinin aylasini olusturdugu bu gozyaslari vadisinin tohum halindeki elestirisi anlamina geliyor . ((http://tr.wikipedia.org/wiki/Din_halk%C4%B1n_afyonudur#cite_note-1) Din halkin afyonudur (Almanca asli Die Religion ... ist das Opium des Volkes) Karl Marx in cok alintilanan bir sozudur. Marx in 1843 yilinda kaleme aldigi Hegel in Hukuk Felsefesinin Elestirisine Katki Giris adli yazida yer almis, bu yazi bir yil sonra Marx in Arnold Ruge ile birlikte yayinladigi Deutsch-Franzosischen Jahrbucher (Alman-Fransiz Yilliklari) adli dergide yayinlanmistir. http://tr.wikipedia.org/wiki/Din_halk%C4%B1n_afyonudur Grup eposta komutlari ve adresleri : Gruba mesaj gondermek icin : [email protected] Gruba uye olmak icin : [email protected] Gruptan ayrilmak icin : [email protected] Grup kurucusuna yazmak icin : [email protected] Grup Sayfamiz : http://groups.yahoo.com/group/Ozgur_Gundem/ Arzu ederseniz bloguma da goz atabilirsiniz : http://orajpoyraz.blogspot.com/ -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Gugukluhayat" group. To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to [email protected]. To post to this group, send email to [email protected]. Visit this group at http://groups.google.com/group/gugukluhayat. 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